מתנדבים

22.2.2014

עדכון במצב המתנדבים מחו"ל

כמו ששמתם לב מפלס המתנדבים עלה לאחרונה.
הצורך בידיים עובדות בצוות הבייק הוטל ובצוות הבנייה מאפשר לנו להזמין לארח ולהכיר אנשים מארצות ומתרבויות שונות.
אנחנו רואים את זה כהזדמנות חברתית וחינוכית שמעשירה את ביתנו ולכן לקחנו את האחריות לרכז ולדאוג למתנדבים.
 כרגע ישנם 8 מתנדבים ואנו מצפים לעוד שניים שיבואו ויצטרפו לצוותים ה"נל.
בהמשך אנו צופים כי נזמין עוד כמה מתנדבים ע"פי הצורך בעונת הדילול, על כן נעדכן בהמשך...
חשוב לציין שהזמנת המתנדבים מתואמת עם ריכוז כוח אדם, מרכזי ענפים, צוות דיור ,עמית שאחראי על מצב החדרים וצוות תיאום חדרים בסמר.
בכדי לעזור לכולנו לברכם לשלום ולהכירם הסתכלו בלוח המתנדבים.  אנו נעדכן אותו בכל פעם עם תמונות המתנדב וכמה פרטים קטנים עליו.
בהזדמנות זו, אנו מחפשים משפחות מאמצות לחלקם. הנכם מוזמנים לפנות אלינו בנושא ובכל נושא אחר לגבי המתנדבים.
תודה ואהבה גיורא וג'וסי
.

Volonteer Houses
Volonteer Houses
Volonteer Houses
Volonteer Houses
Matthäus
Yan and Anita
Volonteer Houses
Working
Giora Mor - Incharged for the Volonteers
Eliane and Anita
Volonteer house
Horses

ג'ורג' (מתנדב 2012):

באתי לסמר בחיפוש אחר המקום הכי קומוניסטי בעולם. בעיני, קומוניזם הוא ההנחה שלפיה כל אדם נותן לכלל לפי יכולתו – ומקבל לפי צרכיו. אם סמר אינה קומוניסטית, היא בוודאי קרובה לכך.
נבין מה המשמעות של "כל אחד נותן לפי יכולתו": בסמר אין תביעה מפורשת שלפיה חברי הקיבוץ חייבים לעבוד, ויתר על כן, כל חבר חופשי לעסוק במה שהוא טוב בו. אמנם מצפים מכל חבר להצטרף לאחד מהענפים המקיימים את הקיבוץ או לקבל על עצמו משרה שמשכורת בצדה, ואולם נראה לי שהגישה בקיבוץ היא צעד גדול למימוש העיקרון הזה, בניגוד למצבם של רוב בני האדם במדינות המפותחות בעולם. חברי סמר יכולים להכשיר את עצמם לכל תפקיד במשק, ולעבור מעיסוק לעיסוק בלי שיקולי גיל ובלי חשש מפני אבטלה המאיימת היום יותר ויותר על רבים בחברה המערבית. נוסף על כך מדגישים בסמר את חשיבותה של עבודה חסרת היררכיה, שיש בה אווירה חברותית, ובכך יש תרומה נכבדה לתחושת שביעות הרצון, ובמקרים רבים נוצר גם הקשר החברתי יותר מאשר בכל דרך אחרת (למשל, אריזת התמרים בצוותא היא פעילות שאיש בסמר אינו מוכן להחמיץ).
כדי להמחיש את החלק של "לכל אחד לפי צרכיו" נגיד שכל ההכנסות של הקיבוץ – מענפי המשק ומהמשכורות שמקבלים מי שעובדים מחוץ לקיבוץ – מגיעות לחשבון בנק משותף. רכישת כל הצרכים היומיומיים נעשית בכסף הזה: בחדר האוכל מוגשות ארוחות צהריים וערב בכל יום, וכל אחד בסמר יכול לקחת מהמקררים ומהמדפים כמה שהוא רוצה ובכל שעה, והוא הדין במוצרי ניקיון למיניהם. כל הילדים יכולים להשתתף בפעילות הבוקר של הפעוטון וגני הילדים ובפעילות אחרי הצהריים, והילדים בני שש ומעלה נוסעים לבית הספר הנמצא בקרבת מקום. יש גם מתקני ספורט, ספרייה, שירותי כביסה, מכוניות שכל חברי סמר מתחלקים בהן ועוד. לכל צורך אחר מצויד כל חבר סמר בכרטיס אשראי ויכול למשוך כסף מהחשבון המשותף או לחייב אותו. אמנם גם כאן קיימת ציפייה שחברי סמר לא יגזימו בהוצאות, אבל אין ספק ששיטה זו מבטיחה נוחות רבה מבחינה חומרית – לפי קני מידה מערביים – לחברי הקיבוץ ובני משפחותיהם, וזאת בלי להתחשב בשאלה אם החבר עובד ברפת או שהוא גזבר הקיבוץ.
הקורא עשוי לחשוב ששמירה על שיטה כזאת במשך ארבעים שנה אפשרית רק בחברה של אנשי שמאל מסורים. וזה בדיוק אחד מן הדברים המפתיעים ביותר שגילית בסמר: חברי הקיבוץ אינם מגלים עניין ער במיוחד בעקרונות שעליהם מושתתת החברה שהקימו. ההחלטה להתגורר בסמר אינה נובעת משכנוע אידאולוגי אלא מאיכות החיים המיוחדת שמאפשרת אותה תבנית קומוניסטית ייחודית. ובעוד שהנתונים הכלכליים מרשימים כשהם לעצמם, יש בחיים בסמר הרבה יותר מכפי שאפשר למצוא בהם בלבד. נתחיל בכך שהארגון הקולקטיבי והסמיכות של השירותים  השונים משחרר את חברי הקיבוץ מהצורך לעסוק בקניות, מנסיעות לעיר ומחלק מעבודות הבית. בהשוואה למה שקורה בחברות רגילות בעולם המערבי, תושבי סמר חוסכים שעות רבות שאותן הם יכולים להקדיש לפעילויות החשובות בעיניהם. יחד עם העדר הדאגה לכסף, מצב זה מעניק להם אפשרות לטפח כשרונות ולפנות לאפיקים יצירתיים בכל תחום (מהמצאת כלי רכב הידראוליים עד כתיבת סימפוניות, פיסול וציור; חברי סמר עשו קצת מכל אחד מאלה). גם אלה החיים חיים רגילים פטורים, לפחות, מהלחצים שבהם נתונים מי שגרים בעולם שמחוץ לקיבוץ. מה שלא תהיה בחירתם, חברי סמר נינוחים ורגועים ותורמים לאווירה הנעימה השוררת בקיבוץ. יחד עם השיטה הכלכלית השוויונית יוצרת הרגיעה הזאת את האתוס המיוחד של סמר, המבוסס על ההבנה שכל אדם ראוי לכבוד – ושקיומו המשמעותי מורגש על כל צעד ושעל.
אין לשכוח, כמובן, שקרבת חברי הקיבוץ זה לזה בגלל מיקומם הגאוגרפי המיוחד במינו באמצע המדבר, כמו גם החיים המשותפים, יכולים להעיק לא פעם על בני אדם החיים כך שנים רבות. ועם זאת, לא נמצאה עדיין דרך לחיות יחד שאין בה חסרונות.
בכל מה שנוגע לחיפוש שלי אחר הקומוניזם, המבנה הכלכלי של סמר מוכיח את קיומו האפשרי. מה שמשכנע אותי בחיוניות שלו ובאפשרות להפיצו במקומות אחרים הוא איכות החיים בסמר ובהעדר קנאות אידאולוגית בקרב חברי הקיבוץ. כדי שיהיה עתיד כלשהו לקומוניזם בחברה האנושית, הוא חייב להיות מושך ושמיש לבני אדם שאינם קומוניסטים מושבעים. קיומה של סמר הוא הוכחה לכך שמצב זה אינו אוטופי כמו שחשבנו.

שפות

טוּקוּל קטן בערבה

סמר-ארט

סדנאות אמנות בקבוצות קטנות
המותאמות לידע הטכני של התלמיד. הן מהוות מקום מפגש רגוע, מהנה, יצירתי, חוויתי ובעיקר תומך באדם באשר הוא.
הסדנאות פתוחות לכל אנשי האזור מתחילת נובמבר 2017 ועד יולי 2018


א ב ג ד ה ו ש
 
 
 
1
 
2
 
3
 
4
 
5
 
6
 
7
 
8
 
9
 
10
 
11
 
12
 
13
 
14
 
15
 
16
 
17
 
18
 
19
 
20
 
21
 
22
 
23
 
24
 
25
 
26
 
27
 
28
 
29
 
30
 
 
 

שעון קיץ 2017

התחלת השעון: 24 במרץ 2017 בשעה 02:00 (יום שישי שלפני יום ראשון האחרון במרץ)

השנה יסתיים שעון הקיץ בלילה שבין שבת , ליום ראשון 29.10.2017, בשעה 02:00.

מזג אוויר שלנו

05/11/2017 - 19:0006/11/2017 - 19:0007/11/2017 - 19:0008/11/2017 - 19:00
3 bft4 bft4 bft4 bft
0% גשם0% גשם0% גשם10% גשם
27°C / 17°C28°C / 17°C29°C / 17°C28°C / 17°C
Weather forecast for 05/11/2017 - 19:00Weather forecast for 06/11/2017 - 19:00Weather forecast for 07/11/2017 - 19:00Weather forecast for 08/11/2017 - 19:00

מזג אוויר כרגע

Weather in
  • רוח: 3 bft
  • טמפרטורה :26° C

שעה מקומית

מיקום